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제--목
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김동인-감자 |
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작성자
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관리자
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조회수
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3082 |
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◈ 감 자 - 김동인 ◈
■ 줄거리
몰락한 선비의 후예요, 비교적 엄한 가율의 딸로 자라난 복녀는 막연하나마 도덕이라는 것에 대한 두려움을 가지고 있었다. 그러나 극도의 가난에 처한 그녀는 15세의 어린 나이에 같은 동네에 사는 20년 연상의 홀아비에게 80원에 팔려서 시집을 가게 된다.
그러나 남편의 무능과 게으름으로 더욱더 가나하게 되어 떠돌아다니던 그들은, 결국 죄악의 소굴인 평양 칠성문 밖 빈민굴의 주민이 된다. 거기서 복녀는 배고픔에 쫓겨 거지 행각을 하다가 무안만 당하고 돌아온다. 마침 기자묘 솔밭에 송충이가 들끓자 빈민 구제 사업이 벌어지고, 칠성문 밖 빈민굴 주민들이 송충이잡이 인부로 동원되었다. 그런데 복녀는 젊은 여인들 몇이 놀면서도 자기보다 더 많은 삯을 받는 것을 이상하게 생각하였다.
어느 날 복녀는 감독에게 이끌려 처음으로 혼외 정사를 갖게 되고, 이 때부터 인생관과 도덕관이 바뀌면서 성적으로 타락하기 시작한다. 거기서 복녀는 '삶의 비결'이라도 배운 듯 터놓고 매음을 시작하게 되고, 결국 중국인 왕 서방과 관계를 계속하고, 왕 서방에게 얻은 돈으로 빈민굴에서 부자로 통하게 된다.
새 봄이 되고, 처녀 하나를 사서 왕서방이 장가들던 날 복녀는 강렬한 질투심으로 그의 신방에 뛰어들어 낫을 휘두르다가 도리어 그 낫에 찔려 죽게 된다.
복녀의 시체를 두고 남편, 왕서방, 한의사 간에 돈 거래가 이루어지고, 뇌일혈로 죽었다는 진단으로 복녀는 공동 묘지에 실려 간다.
■ 해설
[감자]는 1925년 조선문단 4호 발표된 비교적 짧은 형식의 단편 소설이다. 김동인은 [배따라기]에서 문단적 관심을 끈 이후 이 작품에서 자연주의 작품으로 확고한 위치를 굳혔다.
[감자]의 우의적(寓意的) 개념은 당시 우리 농촌의 궁핍과 도덕적 타락을 상징화하여 인간과 감자의 먹고 먹히는 관계를 주인공 복녀를 매개로 하여 남성 세계의 성적 지배와 착취의 관계에 놓여 있음을 상징적으로 표현하고 있다.
이 글은 일제 시대 평양의 빈민굴인 칠성문 밖 동네를 배경으로 냉엄한 현실을 날카롭게 투시한 작가의 비정성을 통하여 도덕성이 붕괴한 사실을 전지적 작가 시점으로 표현하였다. 한편, 복녀라는 착한 여성을 주인공으로 설정하여 '빈곤과 무지가 빚어내는 인간의 파멸과 타락상'을 현실과 결부하여 파멸에 이르는 길로 제시하고 있다.
[감자]는 긍정적인 현실이나 인간보다는 부정적인 현실과 인간을 폭로하여 자연주의의 일반적 특성이 강하게 나타나고 있으며, 구성은 주인공 복녀의 출생에서부터 점차 신분의 변화가 하강적인 곡선으로 그려졌다.
복녀가 태어날 당시 아버지는 선비였는데 농민으로 전락하여 가난하게 성장한다. 그녀 나이 열다섯 살 때, 80원의 돈 때문에 스무 살이나 많은 서른 다섯 살의 홀아비에게 팔려 시집을간다. 처음에는 조금 나은 생활을 하였으나 게으른 남편의 행보로 인하여 점차 그녀의 삶은 황폐하게 전락해 간다. 그곳에서의 삶을 계속하지 못하고 칠성문 밖으로 밀려나와 소작농, 막벌이 노동자, 빈민굴의 거지를 거쳐 창녀가 되기까지 막다른 국면에 이르게 된다.
최초의 부정은 타율적인 것이었으나, 복녀가 매음(賣淫)이라는 비정상적인 길에 접어들면서 기존의 가치관인 도덕관과 윤리관에 변화를 갖게 된다. 이것은 평양부 빈민 구제 사업의 하나인 기자묘 솔밭의 송충이 구제 사업에서 비롯된다. 그녀는 하루 임금으로 삼십이 전을 받은 후 처음으로 자신의 노동력을 객관화시키는 계기가 만들어진다. 그러던 중, 송충이 잡이 감독관과 그녀의 사이에서 벌어진 성적 폭력은 주인공 자신도 의식하지 못한 채 도덕적 타락에 빠지게 된다. 성을 판매하면서도 '빌어먹는 것보다 점잖다'고 말하는 태도는 기존의 윤리관을 불신하고 쾌락에 탐닉하여 인생관이 타락으로 변화한 것이다.
그 후 복녀는 왕서방네 밭에서 감자(고구마)를 훔치다 들켜 그의 몸을 맡기게 된다. 가난에서 오는 경제적인 조건을 타개하기 위하여 왕서방에게 정조를 파는 것이 오히려 자기의 불안한 행위를 정당화시키는 계기가 된 것이다. 남편에게 자랑스럽게 이야기하는 동안 자신은 어느덧 돈의 노예가 되어 간다. 그러던 가운데, 왕서방이 처녀를 얻어 혼인하자 복녀는 심한 질투심을 느끼게 된다. 마침내 그 질투심으로 인하여 왕서방을 죽이려고 낫을 가지고 덤벼들다가 오히려 그녀가 살해된다. 왕서방은 그녀의 죽음을 남편과 한의사에게 돈으로 매수하여 뇌일혈로 처리한 후 공동묘지에 매장한다.
[감자]는 복녀라는 주인공을 통하여 삶의 내부에 도사리고 있는 모순과 가정 환경의 마찰에서 빚어지는 가치의 어긋남을 묘사하여 인간의 부정적이고 어두운 면을 적나라하게 표현하였다. 그녀의 죽음을 불우한 외적 환경이 만든 숙명으로 볼 때 인위적 환경에 의한 인간의 행동 양식은 주변의 실제 생활과 관련된다고 본다. 이와같은 측면에서 김동인 문학의 主潮는 한 마디로 말한다면 자연주의(自然主義)이다.
자연주의란 원래 프랑스의 소설가 에밀 졸라의 '실험 소설론(1880)'에서 비롯되었다. 그에 의하면 자연주의는 대체적으로 소설에서 객관성 시도, 솔직성, 사상에 대한 비도덕적 태도,결정론의 철학 비관주의, 야수적 본성, 유전과 같은 기준을 지닌다.
따라서, [감자]는 자연주의 요소 가운데 환경결정론(環境決定論) - 환경의 변화에 의해 입체적 인물의 성격과 행동이 결정된다.- 의 실험이 특정적으로 사용되었다. 김동인의 소설에는 바로 이런 자연주의의 기준이나 사고 방법이 두드러지게 나타나고 있으며, 특히 반도덕성과 결정론이 주조를 이룬다. 그의 작품 가운데 자연주의 계열에 속하는 것은 [감자]외에 [발가락이 닮았다.](1932),[김연실전](1939)등이 있다.
■ 등장 인물
* 복녀 ; 농가 출신의 여자. 반어적 명명. 선비의 후예로 엄한 가정 교육을 받아 윤리 의식이 철저했던 여인. 가난으로 빈민굴 동네로 시집 간 후 자신을 둘러싼 상황 속에서 타락과 자멸의 길을 걸음. 동적 인물.
* 남편 ; 천성이 게으르고 무능한 사람으로 아내를 하나의 상품으로 인식하는 비인간적이며 정적 인물.
* 왕서방 ; 중국인 소작인. 복녀와 정을 통하고 또 돈으로 처녀를 사들인 뒤 복녀를 죽인 비정한 인물이며 정적 인물.
■ 핵심정리
* 주제 ; 환경으로 인해 도덕적으로 피폐해 가는 인간의 모습 / 불우한 환경이 빚어낸 한 여인의 운명적 비극
*구성
[발단] ; 세상 모든 죄악과 비극의 근원지인 칠성문 밖. 빈민굴에서의 복녀
[전개] ; 송충이잡이 인무로 나갔다가 감독에 이끌려 점진적으로 타락하게 된는 복녀
[위기] ; 새 장가를 드는 왕서방에 대하여 강한 질투심을 느끼는 복녀
[절정] ; 복녀가 낫을 들고 왕서방의 신방에 뛰어들었다가 도리어 자신이 살해당함
[결말] ; 복녀의 주검을 둘러싼 남편, 왕서방, 한의사의 비정한 돈 거래.
* 문체 : 간결체
* 배경 : 1920년대 평양의 빈민굴인 칠성문 밖 동네.
(공간적 배경은 비극과 활극의 근원지인 칠성문 밖 빈민굴이라는 현실적 공간이며, 간적 배경은 사건 전개 방식이 현재와 과거의 회상 등 일상적 삶의 시간이다.)
* 갈래 ; 단편소설, 본격 소설
* 경향 ; 사실주의, 자연주의
* 시점 ; 작가 관찰자 시점(부분적으로 전지적 작가 시점)
* 의의 ; 환경이 인간의 운명을 결정한다는, 다분히 환경 결정론적인 입장에서 인간의 운명을 해석해, 환경에 의해 한 인간이 어떻게 타락하고 파멸해 가는가를 보여 주고 있다.
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