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간담상조 |
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관리자
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606 |
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◑간담상조(肝膽相照)◐
[肝 간 간 / 膽 쓸개 담 / 相 서로 상 / 照 비칠 조]
▶ 간과 쓸개를 내보인다는 뜻으로, 서로 진심으로 마음을 털어놓고 격의 없이 사귀는 것. 또는 마음이 잘 맞는 절친한 사이를 말함.
▶ 出典 : 한유(韓愈)의 柳子厚墓誌銘
당송8대가 중 당나라의 문인 한유(韓愈)에게는 우정 어린 친구들이 많았다. 그 중에서도 유종원과는 함께 고문부흥(古文復興) 운동을 제창하는 등 일에 뜻을 같이하여 세인들이 한유(韓柳)라 부를 정도로 절친한 사이였다.
당나라 11대 황제인 憲宗이 재위할 때였다. 유종원은 당시 수구파의 싸움에 휘말려 유주자사(柳州刺史)로 좌천되었고, 그의 절친한 벗이었던 유우석(劉禹錫)도 파주자사로 좌천 부임하는 처지가 되었다. 이때 유종원이 유우석의 좌천 소식을 접하자 눈물을 흘리며 이렇게 말하였다.
“파주는 깊은 두메산골로 사람 살 곳이 못 된다. 더구나 늙으신 어머니를 모시고는 도저히 갈 수 없을 것이다. 몽득(유우석의 子)은 이러한 형편을 감히 고하지도 못하고 혼자 괴로워하고 있을 것이다. 그러니 내가 대신 가야겠다.”
유종원이 당장 황제께 청원을 하여 유우석은 파주가 아닌 좀 더 나은 연주(連州)로 가게 되었다.
한유는 훗날 <柳子厚墓誌銘>에서 유종원의 진실된 우정을 찬양하고 세인의 경박한 사귐에 대해 경고하여 이렇게 쓰고 있다.
“사람이란 곤경에 처했을 때 비로소 참다운 우정과 의리를 알 수 있다. 평소 평온하게 살아갈 때는 서로 그리워하고 즐기며 ‘쓸개나 간을 꺼내 보이며(肝膽相照)’ 해를 가리켜 눈물짓고 살든 죽든 서로 배신하지 말자고 맹세한다. 그러나 털끝만큼이라도 이해관계가 생기면 언제 봤냐는 듯 안면을 싹 바꾸고 만다. 더욱이 함정에 빠져도 손을 뻗어 구해 주기는 커녕 더 깊이 밀어놓고 돌까지 던지는 자들이 세상에는 널려 있다. 무지한 짐승만도 못한 이런 짓을 하면서도 그들은 오히려 스스로 뜻을 얻었노라고 자부한다.”
★한유(韓愈) : 중국 당(唐)나라 문학자·사상가. 자는 퇴지(退之). 창려(昌黎) 출생. 792년 진사에 등과, 지방절도사의 속관을 거쳐 803년 감찰어사가 되었으나, 수도의 행정장관을 탄핵하여 양산현령(陽山縣令)으로 좌천되었다. 이듬해 소환되어 주로 국자감에 근무하였으며, 817년 오원제(吳元濟)의 반란을 평정한 공으로 형부시랑(刑部侍郞)이 되었다. 819년 헌종(憲宗)이 불골(佛骨)을 모신 것을 간하다가 조주자사(潮州刺史)로 좌천되었으나, 이듬해 헌종이 죽자 소환되어 이부시랑에 올랐다. 문학에 있어 그의 공적으로 산문의 문체개혁을 들 수 있다. 종래 대구(對句) 중심의 변려문에 반대하고 자유로우면서도 달의(達意)가 되는 문체를 만들어 ＜고문(古文)＞이라 일컫고, 친구 유종원(柳宗元) 등과 함께 발전시켜 중국 산문문체의 모범이 되었다. 시에 있어 서정적 테마에 한정하지 않고 논설을 전개하거나 사실을 기술하는 등 지적인 흥미를 정련된 표현으로 나타내기를 시도하였다. 그 결과 때로는 산문적이며 난해하다는 평도 받았으나 제재(題材)의 확장과 더불어 송(宋)나라 시에 끼친 영향이 크다. 사상면에서는 유가사상을 존중하고 불교·도교를 배격하였으며, 도통(道統)을 중히 여겨 문자 해석보다 사상에 중심을 두었다. 저서로 이고와의 공저 《논어필해(論語筆解, 2권)》 《창려선생집(40권)》 《외집(外集, 10권)》 《유문(遺文, 1권)》 등이 있다. 시호는 문공(文公).
★유종원(柳宗元, 773 ~ 819) : 중국 당(唐)나라 때 시인. 자는 자후(子厚). 하동(河東;지금의 山西省 永濟縣) 출신. ＜당송팔대가(唐宋八大家)＞의 한 사람이며 한유(韓愈)와 함께 ＜한유(韓柳)＞라고 병칭되었다. 후세에는 출신지를 따서 유하동(柳河東), 또는 그 임지를 따서 유유주(柳柳州)라고 했다. 《유하동집(柳河東集, 45권)》에는 시가 160수 가량 실려 있다. 793년 21세로 진사에 급제했으며, 33세로 감찰어사이행(監察御史裏行) 때는 왕숙문(王叔文) 등이 즉위한 순종(順宗)을 후원자로 해서 추진한 정치개혁운동에 참여했다. 그러나 이 운동은 환관(宦官)과 옛 관료들의 반격을 받고 좌절되었다. 순종은 퇴위했고 왕숙문은 다음해 사형에 처해졌으며, 유종원은 영주(永州;지금의 湖南省 零陵)의 사마(司馬)로 좌천되는 등, 주역을 맡았던 8명이 모두 변방의 사마로 유배되어 ＜8사마사건＞이라고 한다. 10년 뒤 류저우[柳州]의 지방장관에 천거된 뒤에는 노비를 해방하는 등 많은 개혁을 했으나, 819년 41세로 죽었다. 그는 ＜왕맹위류(王孟韋柳)＞라고 일컬어지는 자연파 4시인의 한 사람으로, 유명한 시로는 《남간중(南澗中)에 제(題)한다》 《어옹(漁翁)》 《강설(江雪)》 등이 있다. 문장가로서는 한유와 함께 형식에 구애받지 않는 고문운동(古文運動)을 제창하여, 육조(六朝) 이래 수백 년간 계속되어 온 변문(騈文;4언·6언의 대구로 이루어진 문장)으로 정해져 있던 흐름을 변화시켰다. 글에는 남방산수의 아름다움을 묘사한 《영주팔기(永州八記)》, 정치를 풍자한 《뱀을 잡는 자의 설(說)》 《종수곽탁타전》, 역사적 정치론인 《봉건론(封建論)》 등이 있다.
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